https://shabnam65.kowsarblog.ir/ fa-IR http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss <p> موضوع:چکیده مقاله</p> <p>عنوان:علل ترک نماز در جوانان</p> <p>محقق:نسرین اکرمی</p> <p>                                                                                 چکیده</p> <p>نماز، زیباترین جلوه ی پرستش و والاترین گونه ی نیایش است و جلوه ای زیبا از بندگی و عبودیت و سرآغاز صعود به رفیع ترین قله های معنویت و معرفت و شناخت الهی است.</p> <p>با توجه به اینکه علل ترک نماز در جوانان موضوعی دینی ـ اجتماعی است و رعایت نکردن آن اثرات مستقیمی بر روی فرد و همچنین خانواده و اجتماع می گذارد و در دنیا و آخرت، اثرات زیان باری درپی دارد، بنابراین ریشه یابی علت های آن ، اهمیت بیشتری پیدا می کند و به همین دلیل باید برای نماز و عبادت نوجوانان اهمیت زیادی قائل شد.</p> <p>این فریضه ی مهم در بین نوجوانان به علت هایی مورد بی توجهی قرار گرفته است. که شامل علل فردی، اجتماعی و محیطی می شود. علل فردی شامل: بی تفاوتی نسبت به عبادت، نداشتن روحیه‌ی عبادت و علل خانوادگی که عبارتست از: گفتار و کردار نسنجیده و فساد در خانواده ها و علل محیطی که شامل محیط آموزشی است که فقدان سلامت محیط مدرسه و عملکرد نادرست مربیان دینی و پرورشی و فقدان برنامه ریزی دراز مدت در باب نماز می توان اشاره کرد. و در بحث علل محیطی، علل اجتماعی را نیز می توان نام برد که شامل: نقش روحانیون و نقش دوستان و رسانه می‌باشد.</p> <p>و اما ترک نماز بازتاب دنیوی و اخروی دارد که دنیوی آن شامل برداشتن برکت از عمر و روزی و افسردگی و بازتاب اخروی گرفتاری در دوزخ و وحشت و فشار قبر و محرومیت از شفاعت است.</p> <p>و بالاخره مهم ترین مسئله راه های تشویق جوانان به نماز است که از جمله اهمیت دادن به نماز جوانان، آموزش عملی احکام و استقبال از جوانان در مکان های برگزاری نماز تا با بهره گیری از این موارد هر چه بهتر بتوان جوانان دلبندمان را با حقایق و معارف دین آشنا کرد.</p> <p>واژگان کلیدی: صلوة،نوجوان.</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shabnam65.kowsarblog.ir/چکیده-مقاله-21">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://shabnam65.kowsarblog.ir/چکیده-مقاله-21 <p> </p> <p> </p> <p><img src="/media/blogs/shabnam65/images%20(1).jpg" alt="" /></p> <p> </p> <p> </p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">«رمضان» در لغت از «رمضاء» به معنای شدت حرارت گرفته شده و به معنای سوزانیدن می باشد.(1) چون در این ماه گناهان انسان بخشیده می شود، به این ماه مبارک رمضان گفته اند.</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">پیامبر اکرم(ص) می فرماید: «انما سمی الرمضان لانه یرمض الذنوب؛(2) ماه رمضان به این نام خوانده شده است، زیرا گناهان را می سوزاند.»</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">رمضان نام یکی از ماه های قمری و تنها ماه قمری است که نامش در قرآن آمده است و یکی از چهار ماهی است که خداوند متعال جنگ را در آن حرام کرده است.(مگر جنبه دفاع داشته باشد.)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">در این ماه کتاب های آسمانی قرآن کریم، انجیل، تورات، صحف و زبور نازل شده است.(3)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">این ماه در روایات اسلامی ماه خدا و میهمانی امت پیامبر اکرم(ص) خوانده شده و خداوند متعال از بندگان خود در این ماه در نهایت کرامت و مهربانی پذیرایی می کند؛ پیامبر اکرم(ص) می فرماید: «ماه رجب ماه خدا و ماه شعبان ماه من و ماه رمضان، ماه امت من است،(4) هر کس همه این ماه را روزه بگیرد بر خدا واجب است که همه گناهانش را ببخشد، بقیه عمرش را تضمین کند و او را از تشنگی و عطش دردناک روز قیامت امان دهد.»(5)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">این ماه، در میان مسلمانان از احترام، اهمیت و جایگاه ویژه ای برخوردار و ماه سلوک روحی آنان است و مؤمنان با مقدمه سازی و فراهم کردن زمینه های معنوی در ماه های رجب و شعبان هر سال خود را برای ورود به این ماه شریف و پربرکت آماده می کنند، و با حلول این ماه با شور و اشتیاق و دادن اطعام و افطاری به نیازمندان، شب زنده داری و عبادت، تلاوت قرآن، دعا، استغفار، دادن صدقه، روزه داری و&#8230; روح و جان خود را از سرچشمه فیض الهی سیراب می کنند.</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">فضائل ماه رمضان</span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">گرچه ذکر تمام فضائل ماه مبارک رمضان از حوصله این مقال خارج است؛ ولی پرداختن و ذکر برخی از فضائل آن از نظر قرآن و روایات اسلامی خالی از لطف نیست.</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">1. برترین ماه سال</span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">ماه مبارک رمضان به جهت نزول قرآن کریم در آن و ویژگی های منحصری که دارد در میان ماه های سال قمری برترین است؛ قرآن کریم می فرماید: «ماه رمضان ماهی است که قرآن برای هدایت انسان ها در آن نازل شده است.»(6)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">پیامبر گرامی(ص) درباره ماه رمضان می فرماید: «ای مردم! ماه خدا با برکت و رحمت و مغفرت به شما روی آورد، ماهی که نزد خدا از همه ماه ها برتر و روزهایش بر همه روزها و شب هایش بر همه شب ها و ساعاتش بر همه ساعات برتر است، ماهی است که شما در آن به میهمانی خدا دعوت شده و مورد لطف او قرار گرفته اید، نفس های شما در آن تسبیح و خوابتان در آن عبادت، عملتان در آن مقبول و دعایتان در آن مستجاب است&#8230;. بهترین ساعاتی است که خداوند به بندگانش نظر رحمت می کند&#8230; .»(7)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">2. نزول کتب آسمانی در این ماه</span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">تمام کتب بزرگ آسمانی مانند: قرآن کریم، تورات، انجیل، زبور، صحف در این ماه نازل شده است. حضرت امام صادق(ع) می فرماید: «کل قرآن کریم در ماه رمضان به بیت المعمور نازل شد، سپس در مدت بیست سال بر پیامبر اکرم(ص) و صحف ابراهیم در شب اول ماه رمضان و تورات در روز ششم ماه رمضان، انجیل در روز سیزدهم ماه رمضان و زبور در روز هیجدهم ماه رمضان نازل شد.»(8)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">3. توفیق روزه</span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">در ماه رمضان خداوند متعال توفیق روزه داری را به بندگانش داده است؛ «پس هر که ماه [رمضان] را درک کرد، باید روزه بگیرد.»(9)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">انسان افزون بر جنبه مادی و جسمی، دارای بُعد معنوی و روحی هم هست و هر کدام در رسیدن به کمال مطلوب خود، برنامه های ویژه را نیاز دارند، یکی از برنامه ها برای تقویت و رشد بُعد معنوی، تقوا و پرهیزگاری است؛ یعنی اگر انسان بخواهد خودش را از جنبه معنوی رشد و پرورش دهد و به طهارت و کمال مطلوب برسد، باید هوای نفس خود را مهار کند و موانع رشد را یکی پس از دیگری بر دارد و خود را سرگرم لذت ها و شهوات جسمی نکند. یکی از اعمالی که در این راستا مؤثر و مفید است روزه داری است، قرآن کریم می فرماید: «&#8230; ای افرادی که ایمان آورده اید! روزه بر شما نوشته شد، همان گونه که بر پیشینیان از شما نوشته شده، تا پرهیزگار شوید.»(10)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">برخی از فواید و فضائل روزه:</span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">الف. تقویت تقوا، پرهیزگاری و</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">اخلاص؛(11) امام صادق(ع) می فرماید: خداوند متعال فرموده: «روزه از من است و پاداش آن را من می دهم.»(12)</span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">حضرت فاطمه(س) می فرماید: «خداوند روزه را برای استواری اخلاص، واجب فرمود.»(13)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">ب. مانع عذاب های دنیوی و اخروی:</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">امام علی(ع) می فرماید: «روزه روده را باریک می کند گوشت را می ریزد و از گرمای سوزان دوزخ دور می گرداند.»(14)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">پیامبر اکرم(ص) می فرماید: «روزه سپری در برابر آتش است.»(15)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">ج. آرامش روان و جسم:</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">روزه داری روح و روان و قلب و دل و نیز جسم را آرامش داده و باعث سلامتی روح و تندرستی جسم می شود.</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">پیامبر اکرم(ص) می فرماید: «روزه بگیرید تا سالم بمانید.»</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">باز می فرماید: «معده خانه تمام دردها و امساک [روزه [بالاترین داروهاست.»(16)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">حضرت امام باقر(ع) می فرماید: «روزه و حج آرام بخش دلهاست.»(17)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">حضرت علی(ع) می فرماید: «خداوند بندگان مؤمن خود را به وسیله نمازها و زکات و حدیث در روزه داری روزه های واجب [رمضان[ برای آرام کردن اعضا و جوارح آنان، خشوع دیدگانش و فروتنی جان هایشان و خضوع دلهایشان حفظ می کنند.»(18)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">امروزه در علم پزشکی و از نظر بهداشت و تندرستی نیز در جای خود ثابت شده که روزه داری تأثیرهای فراوانی بر آرامش روح و روان و سلامتی جسم و بدن دارد، دفع چربی های مزاحم، تنظیم فشار، قند خون، و&#8230; نمونه آن است.(19)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">د. مانع نفوذ شیطان:</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">امام علی(ع) به پیامبر اکرم(ص) عرض کرد: یا رسول الله! چه چیزی شیطان را از ما دور می کند؟ پیامبرگرامی(ص) فرمود: روزه چهره او را سیاه می کند و صدقه پشت او را می شکند.»(20)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">بنابراین، روزه مانع نفوذ شیطان های جنی و انسی شده و وسوسه های آنان را خنثی می کند.</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">ه . مساوات بین غنی و فقیر:</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">انسان روزه دار در هنگام گرسنگی و تشنگی، فقرا و بینوایان را یاد می کند و در نتیجه به کمک آن ها می شتابد. حضرت امام حسن عسگری(ع) درباره علت وجوب روزه می فرماید: «تا توانگر درد گرسنگی را بچشد و در نتیجه به نیازمند کمک کند.»(21)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">و. احیاء فضائل اخلاقی</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">حضرت امام رضا(ع) درباره علت وجوب روزه می فرماید: «تا مردم رنج گرسنگی و تشنگی را بچشند و به نیازمندی خود در آخرت پی ببرند و روزه دار بر اثر گرسنگی و تشنگی خاشع، متواضع و فروتن، مأجور، طالب رضا و ثواب خدا و عارف و صابر باشد و بدین سبب مستحق ثواب شود،&#8230; روزه موجب خودداری از شهوات است، نیز تا روزه در دنیا نصیحت گر آنان باشد و ایشان را در راه انجام تکالیفشان رام و ورزیده کند و راهنمای آنان در رسیدن به اجر باشد و به اندازه سختی، تشنگی و گرسنگی که نیازمندان و مستمندان در دنیا می چشند پی ببرند و در نتیجه، حقوقی که خداوند در دارایی هایشان واجب فرموده است، به ایشان بپردازند&#8230; .»(22)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">و&#8230; .</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">4. وجود شب قدر در این ماه</span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">شب قدر از شب هایی که برتر از هزار ماه است و فرشتگان در این شب به اذن خدا فرود می آیند و جمیع مقدرات بندگان را در طول سال تعیین می کنند(23) و وجود این شب در این ماه مبارک نعمت و موهبتی الهی بر امت پیامبر گرامی اسلام(ص) است و مقدرات یک سال انسان ها (حیات، مرگ، رزق و&#8230;) براساس لیاقت ها و زمینه هایی که خود آنها به وجود آورده اند تعیین می شود و انسان در چنین شبی با تفکر و تدبر می تواند به خود آید و اعمال یک سال خود را ارزیابی کند و با فراهم آوردن زمینه مناسب بهترین سرنوشت را برای خود رقم زند.(24)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">حضرت امام صادق(ع) می فرماید: «تقدیر مقدرات در شب نوزدهم و تحکیم آن در شب بیست و یکم و امضاء آن در شب بیست و سوم است.»(25)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">5. بهار قرآن</span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">نظر به این که قرآن کریم در ماه مبارک رمضان نازل شده و تلاوت آیات آن در این ماه فضیلت بسیاری دارد، در روایات اسلامی، از ماه رمضان به عنوان بهار قرآن یاد شده است؛ چنان که حضرت امام باقر(ع) می فرماید: «هر چیزی بهاری دارد و بهار قرآن ماه رمضان است.»(26)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">یک نکته!</span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">بدیهی است فضائل و ثواب هایی که برای ماه مبارک رمضان و روزه داری ذکر شده و به برخی از آن ها اشاره شد، از آنِ کسانی است که حقیقت آن را درک کنند و به محتوای آن عمل و در گفتار و کردار به کار گیرند و به آن ها جامه عمل بپوشانند. چنان در روایات اسلامی برای روزه داری آدابی ذکر شده و کسانی که صرفاً تلاوت قرآن می کنند، ولی به آیات و احکام آن عمل نمی کنند و یا آن که از روزه داری تنها رنج گرسنگی و تشنگی را می کشند و بوسیله گناه، تأثیر روزه را از بین می برند و ماه مبارک رمضان و فضای معنوی آن تأثیری بر اشخاصی بر جای نمی گذارد، مورد نکوهش قرار گرفته اند.</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">چنان که پیامبر اکرم(ص) به زنی که با زبان روزه کنیز خود را دشنام می داد فرمود: چگونه روزه داری و حال آن که کنیزت را دشنام می دهی؟! روزه فقط خودداری از خوردن و آشامیدن نیست، بلکه خداوند آن را علاوه بر این دو، مانع کارها و سخنان زشت که روزه را بی اثر می کنند قرار داده است، چه اندکند روزه داران و چه بسیارند کسانی که گرسنگی می کشند.»(27)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">حضرت امام سجاد(ع) در دعای حلول ماه رمضان به درگاه خداوند عرض می کند: به وسیله روزه این ماه یاریمان ده تا اندام های خود را از معاصی تو نگه داریم و آن ها را به کارهایی گیریم که خشنودی تو را فراهم آورد، تا با گوش هایمان سخنان بیهوده نشنویم و با چشمانمان به لهو و لعب نشتابیم و تا دستمانمان را به سوی حرام نگشاییم و با پاهایمان به سوی آن چه منع شده ره نسپاریم و تا شکمهایمان جز آن چه را تو حلال کرده ای در خود جای ندهد و زبان هایمان جز به آن چه تو خبر داده ای و بیان فرموده ای گویا نشود&#8230; .»(28)</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">بنابراین، در ماه مبارک باید تمام اعضا و جوارح را از حرام دور نگه داشت و با اخلاص، توکل و توسل از اهل بیت(ع) و عمل به دستورها و احکام قرآن کریم و دوری از گناهان، انجام توبه نصوح و واقعی، عبادت، شب زنده داری، درک فضیلت شب قدر و&#8230; فضیلت ماه مبارک رمضان را درک کرد و از آن در راستای رسیدن به کمال حرکت کرد و باید در این ماه به گونه ای خودسازی کرد که با اتمام ماه مبارک تأثیر و فواید آن در روح و جان افراد باقی باشد و اثر آن تا ماه رمضان سال بعد ماندگار باشد.</span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><br /></span></p> <p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">پی نوشت</span></p> <p>1. مفردات الفاظ القرآن، راغب اصفهانی، ص 209، دارالکتاب العربی، بیروت.</p> <p>2. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 55، ص 341، مؤسسه الوفاء، بیروت.</p> <p>3. ر.ک: الکافی، محمد بن یعقوب کلینی، ج 2، ص 628، دارالکتب الاسلامیة، تهران.</p> <p>4. وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج 2، ص 628، دارالکتب الاسلامیة، تهران.</p> <p>5. &#8230;</p> <p>6. سوره بقره، آیه 185.</p> <p>7. ر.ک: وسائل الشیعه، همان، ج 10، ص 313.</p> <p>8. ر.ک: الکافی، همان، ج 2 ،ص 628.</p> <p>9. سوره بقره، آیه 185.</p> <p>10. سوره بقره، آیه 183.</p> <p>11. همان.</p> <p>12. میزان الحکمة، محمد محمدی ری شهری، ترجمه: حمیدرضا شیخی، ج 7، ص 3207، مؤسسه دارالحدیث، قم.</p> <p>13. همان، ص 3209.</p> <p>14. همان.</p> <p>15. همان.</p> <p>16. همان.</p> <p>17. همان.</p> <p>18. همان.</p> <p>19. تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج 1 ،ص 631، دارالکتب الاسلامیة، تهران.</p> <p>20. مستدرک الوسائل، محدث نوری، ج 7، ص 154، مؤسسه آل البیت، قم.</p> <p>21. میزان الحکمة، همان.</p> <p>22. همان، ص 3209.</p> <p>23. سوره قدر، آیه 1 ـ 5.</p> <p>24. تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج 18، ص 132؛ ج 19، ص 90، مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان، قم.</p> <p>25. وسائل الشیعه، همان، ج 10، ص 354.</p> <p>26. وسائل الشیعه، همان، ج 6، ص 203.</p> <p>27. الکافی، همان، ج 4، ص 87.</p> <p>28. الصحیفة السجادیة، امام سجاد(ع) ص 186، دفتر نشر الهادی، قم.</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shabnam65.kowsarblog.ir/فضیلت-ماه-رمضان-2">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://shabnam65.kowsarblog.ir/فضیلت-ماه-رمضان-2